야웨는 미개인같아. 교양도 없고.

오늘 유튜브에서 추천에 뜬 동영상을 봤는데, Passover (유월절?)이 이스라엘 민족이 이집트에서 무사히 탈출한 것을 야웨에게 감사하기 위해 양을 죽여 불에 태워 바치는 거라고 하네.

구약의 레위기를 보면 야웨는 불쌍한 동물을 죽여 (고통과 함께) 그 동물을 불에 태우는 냄새를 아주 좋아한단다. 일반적인 사람이었으면? 꼭 필요한 경우가 아니면 동물이 불쌍해서, 됐다, 죽이지 말라, 이럴 것이다. 사이코패스나 동물의 고통 따위에는 별로 관심이 없는 자나 재미로 동물을 죽일 것이다. 야웨가 하는 짓을 보면 후자에 아주 가깝다. 자기가 그 동물을 태우는 냄새가 좋으니까, 먹을 것도 아니면서 멀쩡한 동물을 죽여 불에 태워 바치라고 시킨다. (뭐, 가끔 심심하면 어린 아이도 죽여 태워 바치라고 시켰지.)

우리 나라 사람들은 조상의 은덕에 감사할 때, 주로 그 해 추수한 식물성 음식을 바쳤다. 물론 돼지고기, 쇠고기도 바쳤지만 먹으려고 죽인 것이지 괜히 불에 태워 없애려고 죽인 게 아니다. 동물을 죽여 내 죄를 씻는다든가 하는 미친 생각도 없다. 그냥 먹기 위해 죽인 것이고, 아마 가능하면 가장 빠르고 고통 없이 죽이기를 원한다. 특정한 방법으로 동물을 가능한 고통스럽게 죽이자, 이런 생각을 가진 한국인은 일반적으로 없다.  동물이 다른 동물을 먹는 행위는 자연의 섭리이므로 나쁜 것이 아니다. 하지만 그냥 태워 없애기 위해 다른 동물을 죽인다면? 그건 자연의 섭리가 아니다. 이스라엘 사막 미개인들은 우리 나라 조상들보다 수준이 낮았다고밖에 안 보인다.

동물 불에 타는 냄새나 즐기는 야웨니까 다른 곳곳에서도 사이코패스 성향을 보이는 것이다. 자기 명령에 안 따르면 어린 아이고 가축이고 다 죽이고 말이야. 내가 전지전능한 신이면 그런 사람들을 무참히 죽이기 전에, 다른 대리인 시키지 말고, 내가 직접 그 사람 앞에 나타나, 우주의 지식과 도를 설명해 주고, 나쁜 짓을 하지 말고 다른 사람과 함께 협력해서 이 어려운 세상을 살아가자고 말해 주겠다. 그런데 야웨는 교양이 없지. 그런 힘드는 일은 안 해. 그냥 간단히 죽이고 말지.

언제나 크리스천들의 변명은 날 놀라게한다. 일반인인 내가 전혀 상상하지 못했던 방향으로 미개한 짓을 미화하고, 정당화한다. 크리스천들이 변호사가 된다면 오원춘도 무죄로 나올 수 있겠다. 레위기를 변명하는 내용을 찾아 보니 (http://incheon.ubf.or.kr/bbs/view.php?id=data02&page=18&sn1=&divpage=1&sn=off&ss=on&sc=on&select_arrange=subject&desc=desc&no=297), 동물을 잔인하게 죽이는 것은 그 사람이 자기 대신 자기 잘못으로 동물이 불쌍하게 죽는 것을 보면서 죄를 뉘우치라는 의미이고, 동물을 불에 태우는 것은 죄가 불에 타서 깨끗이 없어지는 거란다. 변명, 변명, 변명!!!

왜 인간이 잘못하고 야웨가 용서하는데, 엉뚱한 동물이 그 사이에 끼여서 고통을 받아? 사랑의 신이라는 자가 왜 그래? 당신이 만약 사랑의 신이면, 괜히 엉뚱한 동물이 죽는 걸 원하겠는가, 아니면 그 잘못한 사람과 대화를 해서 진심으로 뉘우치게 하겠는가? 정상적인 현대인이라면 대답은 뻔하다. 어디를 봐서 야웨가 정의롭고 지혜롭고 선하고 위대하냐? 아무 관계 없는 동물들을 고통스럽게 죽여 불에 태우는 냄새나 즐기는 존재가 뭐, 완벽해? 에라이.

크리스천의 무지막지한 야웨 합리화

에스겔 9장 (http://nocr.net/index.php?document_srl=27279&mid=korwrm)을 보라.

그를 따라 성읍을 두루 돌아다니며 쳐 죽여라. 너희 눈은 그들을 불쌍히 여기지도 말고 그들에게 인정을 베풀지도 말라. 늙은이, 젊은이, 처녀들과 아이들과 여자들을 학살해 폐허가 되게 하라.

이게 크리스천이 더할 수 없는 완전한 사랑과 정의의 신이며 전지전능하다는 신이 직접 한 말이란다. 야웨의 명령을 따른 천사나, 선지자가 한 말이 아니다. 야웨가 직접 한 말이다. 뭐, 문맥을 고려해야 한다고? 앞에 다가 무슨 문맥을 붙여 봐라, 정당화가 되나. 설마 저 늙은이, 젊은이, 처녀, 아이들과 여자들이 모두 오원춘같은 연쇄 살인범이었다고 주장하지는 않겠지? 그 게 현실적으로 말이 되느냐?

물론 뱀이 말을 하고 악마와 천사가 하늘과 땅을 날아 다니는 판타지를 믿는 크리스천에게 뭔들 안 믿기겠느냐. 정당화하기 위해서 저 아이들이 모두 악마처럼 사악하다고 하겠지. 그래서 그런 아이들을 모두 학살하는 게 정의라고 하고 싶겠지. 정말 뇌가 제 기능을 못하게 변형되어 세뇌되어 버리면 어쩔 수 없는 걸까? 하지만 주위를 봐라. 도대체 어느 도시에 늙은이, 젊은이, 처녀, 아이들과 여자들이 모두 오원춘 같은 동네가 있어?

누가 구약에서 야웨가 사람들을 돌로 쳐 죽이라고 한 걸 비판하니까, 골수 크리스천으로 보이는 자가 돌이 하나님의 말씀을 비유한 것이란다. 정말 크리스천들의 아전인수는 상상을 초월한다. 당신이 그 좋아하는 "하나님의 말씀" 덩어리에 뇌가 다 튀어 나오고 피가 사방에 튀기면서 죽을 때까지 한 번 맞아 봐라.

당신이 생각하기에 가장 모범적이고 선한 사람은 누구지? 간디? 테레사 수녀? 국경 없는 의사회 사람들? 그런 사람들이 만약 자기가 반대하는 사람을 모두 쳐 죽이라는 말을 하고 다닌다면 당신은 어떻게 생각할 거지? 아, 맞아.. 그들은 사람이고 야웨는 신이니까 신이 하는 것은 사람의 기준으로 볼 수 없다고 하겠지. 그런데 말이야, 그 말을 잘 생각해 봐라. 똑같은 일인데 사람이 하면 미친 짓이라는 걸 당신들도 인정하지? 그런데 단지 신이 했기 때문에 정당한 거야, 맞지? 뭔가 이상한 게 안 느껴져?

어떤 사람이 죽어 가는 사람 10명을 구했는데 1명을 오원춘처럼 잔인하게 죽였어. 당신은 그 사람을 선한 사람이라고 할 수 있어? 약수 10통에 똥물 1 숟가락만 타도 그건 똥물이야. 당신이 그렇게 존경해마지 않는 야웨는 저렇게 사람들을 죽였어. 그런데도 선해?

인정해라. 구약은 무식했던 야만인 이스라엘 부족이 자기네를 통제하고 외부에 정당화하기 위해 만든 이야기이고, 기독교는 그 것을 기반으로 그리스에 널리 퍼져있던 신화와 이념을 끼워 맞춰 만든 것이며, 그것을 로마가 정치적으로 이용하기 위해 발전시킨 것이라는 것을.

당신이 야웨를 선하다고 할 때, 선하다는 기준은 뭐지?

지겹다, 야웨가 선하다는 주장은. 그냥 선한 정도가 아니고, 절대적으로 선한 존재란다. 선의 극치라는 것이지. 정의와 사랑이 넘치고...

나? 나는 별로 선하지 않다. 정의와 사랑이 넘치지도 않는다. 하지만 누군가 다른 사람에게 붙잡혀 노예 생활을 하고 있고, 내게 능력이 있다면, 나는 그 사람을 노예 생활에서 풀어 주고 자유롭게 살게 해 줄 것이다. 그런데 그 선하다는 신이 어째서 "직접" 노예를 사고 파는 법을 가르치고, 노예 제도를 인정하는 것인가?

http://blog.daum.net/plus8291/1569 (레위기 25장)
http://www.youtube.com/watch?v=dDgCnoCMf9k

그건 고대 유대의 이야기잖아, 하나님이 지금 노예를 쓰라는 게 아니잖아!

변명하지 마라. 모든 것을 다 아는 야웨가 노예 제도가 나쁘다는 것을 몰랐나? 당신이 타임 머신을 타고 고대로 갔다고 치자. 초강력 무기를 같이 가지고 가서, 무력으로 모든 적을 다 물리칠 수 있고, 당신이 원하는 대로  할 수 있다고 치자. 그 당시 사람들이 노예를 부리고 있고, 노예들이 고생하는 것을 본다면, "이 건 이 시대의 당연한 일이야" 이러면서 그대로 둘 건가? 나 같으면 다 풀어주고, 인간 평등을 가르치겠다. 나같은 사람도 그렇게 생각하는데, 어째서 모든 것을 다 알고 선하고 정의로운 신이 그 당시 미개한 사람들과 동조해서 그들과 같은 행동을 하는 거지? 그런 과거의 명령을 왜 현대인들 보고 읽으라고 염치도 없이 책에다가 적어 놓은 거지?

제발, 야웨를 선하다고 하지 마라, 제발. 아니면 선하다의 정의를 사전에서 바꾸든가.

미천한 인간의 기준으로 선악을 논하지 마라. 인간의 눈에는 나쁜 것처럼 보여도 하나님이 하시는 일은 선한 것이다.

그래, 딱 그거다. 우리가 선악이라고 하는 것은 인간의 기준이다. 60억명 중 59억 9천 9백 9십 9만 9천 9백 9십 9명이 이렇게 하는 게 선하다고 생각하는데, 한 명은 이렇게 하는 게 선하다고 생각하는 경우가 가끔 있다. 정신 병자나 사이코패스 등이지. 대부분의 사람의 눈에 악하게 보이고, 그게 악하지 않다고 증명할 수 없다면 그건 악한 것이다. 내가 사람을 죽이면서 내 기준으로는 이건 선한 행동이야, 이래도 아무도 안 받아 줄 것이다.

당장은 나쁜 것처럼 보여도, 하나님의 정의와 계획을 위해 약간 희생하는 것이며, 결국 하나님이 가장 좋은 방법을 택한 것이다.


야웨는 전지전능하고 완벽하다며? 전지전능하고 완벽한데, 같은 목적을 이루기 위해 희생을 하지 않는 방법을 못 찾아? 못 만들어? 예를 들어 조두순 사건 같은 것도 어린이 범죄에 대한 사회의 경각심을 일으켜 다른 사고가 일어 나지 않게 하려는 하나님의 정의를 이루기 위한 것이며, 나영이는 하나님에게 쓰임을 받은 것에 불과하다고 주장하겠지? 그리고 대신 나영이는 천국에 가서 영원히 하나님과 함께 살고? 내가 야웨라면 그런 목적을 이루면서도 나영이같이 불쌍한 피해자가 없는 방법을 택하겠다? 변명해 봐라. 똑같은 목적을 이루는 데 나영이를 희생하는 신과 나영이를 희생하지 않는 신, 어느 쪽이 더 완벽한가? 야웨가 완벽하다며?